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中国最早的山水实景演出竟在四川?

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游戏介绍

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  王国平

  近二十多年来,随着《印象·刘三姐》《新刘海砍樵》《禅宗少林·音乐大典》《井冈山》《印象·西湖》《大宋·东京梦华》等实景演艺项目的成功,这一独特的艺术形式备受关注。

  实景演出是一种以真山真水为舞台、融合地域文化与民俗风情的大型户外演艺形式。然而,实景演出并非始自当代。早在1000多年前,类似的演出形式就已在四川青城山盛行。

  “顶级乐迷”王建饮宴营造仙境氛围

  要说这事儿,还得从前蜀开国皇帝王建说起。

  这位前蜀开国之君,和南唐后主李煜等五代十国的许多帝王一样,治国理政不算出色,却是个地道的“文艺青年”,尤其痴迷音乐舞蹈。如今参观成都永陵,在王建墓的棺床四周,仍能看到栩栩如生的乐伎石刻,她们手持各种乐器,仿佛仍在演奏。这是中国古代帝王陵寝中唯一的音乐主题石刻,足见王建对音乐的热爱之深,堪称古代“顶级乐迷”。

  王建在位时,宫中终日丝竹不绝。他还常常别出心裁,以亭台楼阁、假山水榭为舞台,打造别具一格的演出。花蕊夫人的诗中就有描绘:“平头船子小龙床,多少神仙立御旁”“春日龙池小宴开,岸边亭子号流杯”。

  笃信道教的王建,连饮宴都要营造仙境氛围。或让宫女扮作仙女乘舟而来,或用沉香木雕刻仙女像手捧金樽。可惜这般精妙演出,观众往往只有皇帝和嫔妃数人。

  “文艺皇帝”王衍首创机械布景技术

  王建去世后,其子王衍继位,同样继承了父亲的文艺基因。这位“文艺皇帝”不仅痴迷诗词,编纂了《烟花集》《坤仪令》等诗集(今已散佚,《全唐诗》《全唐文》收录有其作品),更对音乐舞蹈有着近乎狂热的追求。

  与父亲相比,王衍在艺术创作上更具开创性。他不仅亲自编导歌舞,设计表演场景,如“当面厨”这样展现御厨烹调情节的独特表演,更首创了“蓬莱采莲舞”的机械布景技术——以“水纹地衣”模拟波浪形态,这是我国戏剧史上最早见诸记载的舞台布景艺术,其技术原理至今仍在现代舞台设计中沿用。

  若论艺术创新,王衍堪称中国古代行为艺术的先驱。他对实景演出的痴迷程度,较其父王建有过之而无不及。据记载,他曾在成都宣华苑内大兴土木,仿建市井街巷,命嫔妃宫女装扮成商贩、顾客等市井人物,将皇家园林打造成一个活色生香的“沉浸式”市集。苑中叫卖声、议价声此起彼伏,热闹非凡。为求逼真,王衍甚至发放“买花钱”让宫女们进行真实交易。花蕊夫人诗中描绘的“月头支给买花钱,满殿宫人近数千”,正是这一奇特场景的真实写照。

  王衍导演的青城山实景演出堪称梦幻

  王衍最登峰造极的实景演出,当数在青城山的那一场。

  前蜀同光三年(公元925年),王衍以蓝天为幕,以青城山为台,以花木为景,安排所有宫女头戴莲花冠,身着云霞裙,在洞经音乐的伴奏下翩翩起舞。宫女们衣袂飘飘,在青山绿水间宛若仙女下凡。王衍还专门创作了《甘州曲》,在上下山途中亲自演唱,宫女齐声应和,与山谷回音相映成趣,整个青城山仿佛仙境一般。

  据记载,为了这场演出,王衍几乎倾尽财力。光是演出服装就是一笔巨大开支,更不用说其他花费。王衍和皇室成员在青城山一住就是十余天,可见演出规模之大。《新五代史》记载:“(衍)尝与太后、太妃游青城山,宫人衣服,皆画云霞,飘然望之若仙。”

  徐太妃从青城山返回后,仍沉浸在演出的美好回忆中,并赋诗道:“翠驿红亭近玉京,梦魂犹是在青城。”这场演出让青城山变成了人间仙境,分不清是真是幻,恰如卞之琳诗中所言:“你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你。”

  据“天府新视界”微信公众号 【编辑:张子怡】

游戏特色

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2、结合了射击和英雄养成玩法模式

3、独特的横版滚屏射击

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亮点优势

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  对于贾湖骨器的命名,张居中也没有很确定的想法,他说考古界尊重音乐界的意见。“音乐家们什么时候达成一致意见,我们就跟着他们叫。没达成意见,暂时就先叫做笛。”  对贾湖骨笛的研究持续至今。它拉长了中国的音乐史,也为中国考古学带来新鲜的元素,更让我们对远古社会的想象变得具体而鲜活。“当时人们的精神生活应该是比较丰富的,也是很惬意的。虽然物质条件还不太丰富,但远远不是我们想象中贫瘠乏味的原始景象。”中科大科技史与科技考古系教授、贾湖遗址考古发掘领队张居中说。

背景设定

梦中的绮梦照片未审查版本  长久以来,全球考古界以三个要素作为判定文明的标准:冶金术、文字、城市。上世纪80年代,“文明三要素”随着风行一时的英国考古经典着作《最早的文明》影响至中国。而这三要素是西方从两河流域和埃及考古中提炼出来的,那是全球现代考古学的发轫之地。中国史前社会发展模式与两河流域和埃及不尽相同,同样的要素在不同社会有着不同的涵义,因此“文明三要素”并不完全适用于中国。  据朝中社当地时间10日报道,金正恩9月25日至10月9日指导朝鲜军队进行了多项军事行动。其中包括9月25日至10月9日朝鲜人民军战术核武器运用部队先后进行的弹道导弹发射、10月6日至8日朝鲜人民军前线炮兵部队及航空部队举行的火力打击训练。  10月16日0—24时,31个省(自治区、直辖市)和新疆生产建设兵团报告新增确诊病例245例。其中境外输入病例63例(广东18例,福建8例,上海7例,江苏7例,北京6例,四川6例,内蒙古3例,山东3例,云南3例,湖北1例,广西1例),含6例由无症状感染者转为确诊病例(四川4例,山东1例,广东1例);本土病例182例(山西40例,广东23例,浙江20例,北京13例,内蒙古13例,新疆13例,江苏9例,陕西9例,河南8例,黑龙江7例,四川6例,云南6例,重庆5例,湖南4例,辽宁2例,西藏2例,安徽1例,贵州1例),含19例由无症状感染者转为确诊病例(内蒙古4例,山西3例,浙江3例,北京2例,河南2例,四川2例,云南2例,重庆1例)。无新增死亡病例。无新增疑似病例。

小编评测

我的镜中启示untrimmed  另有一件或许并不算小的小事值得一提。关于骨笛的命名,学界一直有不同声音,主要来自于刘正国的坚持。笛在文献中出现较晚,《诗经》《左传》等先秦古籍有关音乐的记载中,涉及“笙、箫、龠、管、篪”等众多古代管乐器,却并没有笛。汉代马融在《长笛赋》中说,“笛生乎大汉”。中国艺术研究院音乐研究所原所长黄翔鹏曾就贾湖骨笛的定名提出一种观点,他认为一个祖先有很多后代,不应以其中一种后裔之名给祖先定名。贾湖骨管是中国管乐器的祖制,不应该用晚出现的名称为早出现的乐器定名。但他提出不必苛求某一种后代的名字,就以当下最自然、最简单的命名,称“笛”即可。就此中止了当时对贾湖乐器定名的讨论。但刘正国认为,以笛来命名,显然同样难逃“以后裔之名为祖先定名”之嫌。

更新日志

最后的绯闻场景未删减  拍一个戏,咱们就讨论戏本身,甭管是剧情设计,还是人物塑造、故事发展,我觉得都能聊,但是我害怕一张嘴就扯概念,画大饼,最后上升到宇宙审美我就聊不下去了。。

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